Положение ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве, 23 июля 2015 года

 
Положение ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве, 23 июля 2015 года
 

Седмица 8-я по Пятидесятнице. Глас шестый.
Поста нет.

 

23 июля православная церковь отмечает:

  • Святых 45 мучеников в Никополе Армянском пострадавших: Леонтия, Маврикия, Даниила, Антония, Александра, Ианикита, Сисиния, Менеи, Вирилада и пр. (ок. 319).
  • Преподобного Антония Печерского, в Ближних пещерах почивающего, начальника всех русских монахов (7 мая 1073).
  • Положение ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625).
  • Мучеников Аполлония (ок. 249-259); Вианора и Силуана (нач. IV); преподобных пустынников египетских, огнем и дымом убиенных от Феофила, Патриарха Александрийского, Исидора ради пресвитера (ок. 398).
  • Преподобного Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах почивающего (XIII-XIV).
  • Священномучеников Петра (Зефирова) и Стефана пресвитеров, Георгия и Нестора диаконов (1918).
  • Иконы Божией Матери Коневской (1393).

Празднование положению честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве

Не пропусти!

Положение честной Ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625). Честную Ризу Спасителя не следует отождествлять с нешвенным Его Хитоном — они ясно различаются в Священном Писании: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. И так сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий» (Ин. 19, 23-24; Пс. 21, 19).

По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень был принесен еврейским раввином Элиозом из Иерусалима в Мцхету и поныне пребывает под спудом в основании Мцхетского Патриаршего собора Светицховели (празднование в честь Хитона Господня совершается 1 октября). Никто из мусульманских завоевателей не осмелился посягнуть на это место, прославленное знамением милости Божией — Животворящим Столпом (см. Синаксарий мцхетского собора № 48. «ЖМП», 1977, № 9, с. 53).

Риза Господня, вернее, одна из ее четырех частей, а именно срачи’ца (известны также части Ризы Господней в Западной Европе — в г. Трире, Германия, и Аржантейле, близ Парижа, Франция), как и Хитон Господень, оказалась в Грузии. В отличие от Хитона, Риза хранилась не в земле, а в сокровищнице собора Светицховели вплоть до ХVII века, когда персидский шах Аббас I, опустошивший Грузию, вывез вместе с другими сокровищами и Ризу Господню. Чтобы расположить к себе царя Михаила Феодоровича, шах прислал в 1625 году Ризу Господню в дар Патриарху Филарету (1619-1633) и царю Михаилу.

Подлинность этой ризы была засвидетельствована Нектарием, архиепископом Вологодским, патриархом Иерусалимским Феофаном, прибывшим из Византии, и Иоанникием греком, в особенности же чудесными знамениями, явленными Господом над больными через принесенную святыню. Впоследствии две части Ризы Господней находились в Петербурге: одна в соборе Зимнего Дворца, другая в Петропавловском соборе. Часть Ризы хранилась также в Успенском соборе в Москве и малые частицы — в Киево-Софийском соборе, в Ипатьевском монастыре близ Костромы и в некоторых других древних храмах. В Москве ежегодно 10 июля Риза Господня торжественно выносилась из придела во имя святых апостолов Петра и Павла Успенского собора, и она полагалась на аналое для поклонения во время Богослужения. После Литургии Ризу уносили на прежнее место.

В этот день полагается также служба Животворящему Кресту Господню, ибо положение Ризы в Успенском соборе в 1625 году совершилось 27 марта, в день, который тогда приходился на Неделю крестопоклонную.

 
 

Смотрите церковный календарь православных праздников на июль 2015 года.

 
 
 
Комментарии для сайта Cackle